Namazda topuqlar birləşdirilməlidirmi? (5)
٧٦ - باب إلزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف
76- Səfdə, çiyni, çiynə; ayağı (da), ayağa bitişdirmək babı
وقال النعمان بن بشير: رأيت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه.
Numan b. Bəşir dedi:
Bizdən bir adam gördüm. Topuğunu, dostunun (yəni, yanındakının) topuğuna bitişdirir(di).
-----------------------------
(Şərhi):
(باب إلزاق المنكب بالمنكب، والقدم بالقدم في الصف).
(Səfdə, çiyni, çiynə; ayağı (da), ayağa bitişdirmək babı)
(وقال النعمان بن بشير)
• "Numan b. Bəşir dedi."
هُوَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ الْمَدَنِيِّ الصَّحَابِيِّ ابْنِ الصَّحَابِيِّ، سَكَنَ الشَّامَ ثُمَّ وَلِيَ إِمْرَةَ الْكُوفَةِ.
O, ibn Səid ibn Sə'ləbə əl-Ənsari əl-Xəzrəci əl-Mədəni'dir. Səhabə oğlu səhabədir. Şam'da məskunlaşmış; sonra da, Kufə əmirliyinə rəhbərlik etmişdir.
(رَأَيْتُ الرَّجُلَ مِنَّا يُلْزِقُ كَعْبَهُ بِكَعْبِ صَاحِبِهِ)
• "Bizdən bir adam gördüm. Topuğunu, dostunun (yəni, yanındakının) topuğuna bitişdirir(di)."
وَهَذَا طَرَفٌ مِنْ حَدِيثٍ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ.
Bu, əbu Davud'un təxric etdiyi (hədis no: 662) və ibn Xuzeymə'nin də səhih gördüyü rəvayətin bir hissəsidir.
----------------------
----------------------
٧٢٥ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي، وَكَانَ أَحَدُنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ، وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ».
725- Amr b. Xalid bizə xəbər verdi. Dedi:
Bizə, Zuheyr, Humeyd'dən; Ənəs'dən; Nəbi (sallallahu aleyhi və səlləm)'dən xəbər verdi. (Nəbi, belə) buyurdu:
"Səflərinizi düzəldin. Şübhəsiz Mən, sizi, arxamın arxasından görürəm."
Və bizdən biri, çiynini, dostunun (yəni, yanındakının) çiyninə; ayağını da, ayağına bitişdirirdi.
------------------------
(Şərhi):
وَبِالسَّنَدِ قَالَ: (حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ) الْحَرَّانِيُّ، سَكَنَ مِصْرَ، وَلِابْنِ عَسَاكِرَ: عَمْرٌو هُوَ ابْنُ خَالِدٍ
(Bu) isnadla, (belə) dedi:
• "Bizə, Amr b. Xalid xəbər verdi."
(O), Harrani'dir. Misir'də məskunlaşmışdır. ibn Asakir'ə görə: "Amr, Xalid'in oğludur."
(قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ) بِضَمِّ الزَّايِ وَفَتْحِ الْهَاءِ، ابْنُ مُعَاوِيَةَ
• "Dedi: Bizə, Zuheyr xəbər verdi."
"Zə" damma ilə; "hə" fəthə ilədir. Müaviyə'nin oğludur.
(عَنْ حُمَيْدٍ) الطَّوِيلِ
• "Humeyd'dən."
(Yəni): uzun boylu (Humeyd'dən)
(عَنْ أَنَسٍ) وَلِلْأَصِيلِيِّ زِيَادَةٌ: ابْنُ مَالِكٍ
• "Ənəs'dən."
Əsili (rəvayət)'ində, "ibn Malik" ziyadəsi vardır.
(عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ): (أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي).
• "Nəbi (sallallahu aleyhi və səlləm), (belə) buyurdu:
"Səflərinizi düzəldin. Şübhəsiz Mən, sizi, arxamın arxasından görürəm."
قَالَ أَنَسٌ: (وَكَانَ أَحَدُنَا) فِي زَمَنِهِ ﷺ
• "Ənəs dedi: 'Bizdən biri."
(Yəni): (Peyğəmbər sallallahu aleyhi və səlləm) zamanında.
(يُلْزِقُ) بِالزَّايِ
• "Yulziqu / bitişdirir"
"Zə/ز" (hərfi) ilədir.
(مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ، وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ)
• "Çiynini, dostunun (yəni, yanındakının) çiyninə; ayağını da, ayağına"
الْمُرَادُ بِذَلِكَ الْمُبَالَغَةُ فِي تَعْدِيلِ الصَّفِّ، وَسَدِّ خَلَلِهِ.
Bununla murad edilən: səfi düzəltməkdə mübaliğə etmək; və boşluğu örtmək'dir.
وَقَدْ وَرَدَ الْأَمْرُ بِسَدِّ خَلَلِ الصَّفِّ وَالتَّرْغِيبُ فِيهِ فِي أَحَادِيثَ كَحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ الْمَرْوِيِّ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالْحَاكِمُ، وَلَفْظُهُ:
-ibn Xuzeymə və Hakim'in səhih gördüyü- əbu Davud (hədis no: 666) nəzdində rəvayət edilən ibn Ömər hədisi kimi hədislərdə, səfin boşluğunu örtmək və ona tərğib etmək ilə (bağlı) əmr varid olmuşdur. Ləfzi, (belədir):
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
Şübhəsiz, Allah rəsulu (sallallahu aleyhi və səlləm), (belə) buyurmuşdur:
أَقِيمُوا الصُّفُوفَ، وَحَاذُوا بَيْنَ الْمَنَاكِبِ، وَسُدُّوا الْخَلَلَ، وَلَا تَذَرُوا فُرَجَاتٍ لِلشَّيْطَانِ، وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللَّهُ ﷿.
"Səflərinizi düzəldin; çiyinlərinizi bir hizaya gətirin; boşluğu örtün; və şeytan üçün boşluq buraxmayın. Kim səfi birləşdirərsə, Allah (da) onu birləşdirər. Kim səfi kəsərsə, Allah (da) onu kəsər."
Şihabu'd-din əl-Qastallani əş-Şafii, "İrşadu's-Sari li şərh-i Sahihi'l-Buxari"
https://shamela.ws/book/21716/963?fbclid=IwY2xjawVZ1G9leHRuA2FlbQIxMQBwZ...
---------------------------------
---------------------------------
Əlavələr:
Namazda topuqlar birləşdirilməlidirmi? (1)
https://suallarlaislam.com/m%C9%99qal%C9%99/namazda-topuqlar-birl%C9%99s...
Namazda topuqlar birləşdirilməlidirmi? (2)
https://suallarlaislam.com/sual/namazda-topuqlar-birl%C9%99sdirilm%C9%99...
Namazda topuqlar birləşdirilməlidirmi? (3)
https://suallarlaislam.com/m%C9%99qal%C9%99/namazda-topuqlar-birl%C9%99s...
Namazda topuqlar birləşdirilməlidirmi? (4)
https://suallarlaislam.com/m%C9%99qal%C9%99/namazda-topuqlar-birl%C9%99s...
